Hê-bơ-rơ – Chương 7

1 Vì Mên-chi-xê-đéc này là vua của Sa-lem, thầy tế lễ của Đức Chúa Trời Tối Cao, người đã đón Áp-ra-ham đang trở về từ trận đánh giết các vua, và chúc phước cho ông,

2 người mà Áp-ra-ham cũng dâng một phần mười mọi thứ cho, quả thật, đầu tiên dịch ra là “vua công chính”, và sau đó là vua của Sa-lem, tức là “vua hòa bình”,

3 không cha, không mẹ, không gia phả, không có ngày sinh hay qua đời, nhưng giống như Con Trai Đức Chúa Trời, còn lại làm thầy tế lễ mãi.

4 Hãy cân nhắc người này vĩ đại thế nào: người mà tổ phụ Áp-ra-ham cũng dâng một phần mười từ chiến lợi phẩm cho.

5 Và quả thật, những người từ con cháu Lê-vi nhận chức tế lễ có lệnh nhận phần mười theo luật pháp từ dân chúng, đấy là các anh em của họ, dù họ cũng ra từ hông Áp-ra-ham.

6 Nhưng người không sinh từ dõng dõi họ đã nhận phần mười của Áp-ra-ham và chúc phước cho người có các lời hứa.

7 Không cần bất cứ bàn cãi gì: người thấp hơn thì được chúc phước bởi người cao hơn.

8 Và quả thật, ở đây, nhận phần mười là người phàm phải chết, nhưng ở kia là người được chứng nhận đang sống.

9 Và như tôi có thể nói: Lê-vi là người nhận phần mười cũng đã dâng phần mười qua Áp-ra-ham,

10 vì ông ấy vẫn còn ở trong hông tổ phụ khi Mên-chi-xê-đéc đón gặp người.

11 Thật vậy, nếu sự toàn hảo là bởi chức tế lễ Lê-vi (vì dân chúng đã được đặt vào luật pháp trên nó), sao vẫn còn cần phải lập nên một thầy tế lễ khác theo ban Mên-chi-xê-đéc chứ không được gọi theo ban A-rôn?

12 Vì chức tế lễ đã được thay đổi, luật pháp cũng cần phải được thay đổi.

13 Vì Đấng mà những điều này nói về thuộc bộ tộc khác, từ ấy chưa người nào chầu bàn thờ.

14 Vì rõ ràng rằng Chúa chúng ta trỗi dậy từ Giu-đa, trong bộ tộc mà Mô-se không nói gì về chức tế lễ.

15 Và điều ấy càng rõ hơn nữa, nếu giống như Mên-chi-xê-đéc một thầy tế lễ khác trỗi dậy,

16 người được nên không phải là theo luật pháp của mạng lệnh xác thịt, nhưng là theo quyền năng của sự sống bất tận.

17 Vì Ngài làm chứng rằng:

“Con là thầy tế lễ vĩnh viễn theo ban Mên-chi-xê-đéc.”

18 Vì quả thật, đã xảy đến sự bãi bỏ của mạng lệnh đi trước rồi, vì sự yếu kém và vô ích của nó

19 (vì luật pháp không kiện toàn được gì, nhưng dẫn đến niềm hy vọng tốt hơn, mà qua ấy, chúng ta đến gần được Đức Chúa Trời)

20 và thậm chí là còn chẳng phải là không theo một lời thề. Vì quả thật, những người ấy đã trở thành các thầy tế lễ mà không có lời thề nào,

21 nhưng Đấng ấy thì với một lời thề, bởi Đấng đã phán với Ngài:

“Chúa đã thề, và sẽ không đổi ý,

Con là thầy tế lễ vĩnh viễn theo ban Mên-chi-xê-đéc.”

22 JESUS đã trở thành Đấng bảo đảm (*) theo một giao ước quá đỗi tốt hơn.

(*) Hay “vật bảo đảm”, “vật bảo lãnh”. 

23 Và quả thật nhiều người đã trở thành các thầy tế lễ, vì họ bị ngăn lại khỏi việc tiếp tục bởi cái chết.

24 Nhưng Đấng ấy, vì Ngài còn mãi, có chức tế lễ bất khả xâm phạm.

25 Bởi vậy, Ngài cũng có thể cứu đến triệt để những người đến với Đức Chúa Trời qua Ngài, khi hằng sống để cầu thay cho họ.

26 Vì thầy tế lễ cả như vậy thật thích hợp cho chúng ta: thánh khiết, vô tội, không ô uế, biệt riêng khỏi các tội nhân, và được lập cao hơn các tầng trời,

27 Đấng không cần hằng ngày dâng các sinh tế cũng như các thầy tế lễ cả, trước vì các tội lỗi của mình, sau vì của dân chúng, vì điều này Ngài đã làm một lần dứt điểm khi dâng chính mình.

28 Vì luật pháp lập làm các thầy tế lễ cả những người có sự yếu đuối, nhưng lời thề sau luật pháp thì Con Trai, Đấng toàn hảo, cho đến mãi mãi.